Cibere vajda és Konc király évente kétszer küzdött meg egymással. Vízkeresztkor Konc király győzött - és kezdődött a farsang. Húshagyó kedden pedig Cibere vajda - vagyis kezdődött a böjt.
„Ütközet nagy lesz mindenkor a farsangban,
Mikor Cibere bán beszáll az Bánságban,
Konc vajda haragszik, dúl-fúl haragjában,
Mert nincs tisztessége az negyvenhat napban.
Ó mely szemérem ez a sós szalonnának,
Az disznósódarnak, hogy füstön hallgatnak,
De csak lencse, borsó tisztességben vagynak,
Az szegény kapások halat nem kaphatnak.”
Szkárosi-Horvát András: Kétféle hitről
A szigorú önmegtartóztatás és a bőség harcát a 16. századi Európa falvaiban egy dramatikus játékkal, Cibere vajda és Konc király harcával jelenítették meg. A Kárpát-medencében elsősorban Erdélyben tartották a szokást, a 16. századból maradtak fenn róla feljegyzések. Itt szalmabábokkal játszották el a küzdelmet. Konc király a bőség idejét, a farsangi húsos ételeket személyesítette meg, Cibere vajda pedig a böjti időszak soványabb ételeit. Küzdelmük évről évre kiegyenlített.
Vízkeresztkor Konc király győzelmével kezdődik meg a farsangi mulatságok időszaka húshagyókedden Cibere vajda győz, vagyis a böjt veszi át a hatalmat. Voltak falvak, ahol a dramaturgia egészen kötött volt. Néprajztudósok feljegyezték, hogy Csíkrákoson a falu melletti Csere nevű dombon vívott meg Konc király és Cibere vajda. Másnap, hamvazószerdán korán reggel kiküldték az öregek a gyerekeket a dombra, hogy összeszedjék a harcban elhullajtott fegyvereket: késeket és villákat. Mezőkövesden a karddarabokat hullajtott el Cibere és Konc. Csíkmenaságon mindmáig a hagyományos farsangtemetés két főhőse Konc király és Cibere vajda. Cibere böjti ételek alapanyagával díszíti ruháját, Konc király levesben főtt csontokkal, csirkelábakkal ékesíti öltözetét. Felvidéken a szokás egy másik változata maradt fenn: böjt végén küzdött meg Kiszileves és Sódor. De természetesen ekkor már Sódor került ki győztesen - hiszen jött a Húsvét ünnepe.
A szokás ma felelevenedni látszik: a Moldvai Csángómagyarok Szövetsége Csontkirály és Babkirály elnevezéssel szervezi meg Bákóban a moldvai magyarság farsangbúcsúztatóját. De nyugat-Magyarországon is szívesen színesítik a farsangtemető forgatagokat a két különös alak mulatságos párviadalával.
Hamvazószerdával kezdődik a nagyböjt. Cibere és Konc harcának emlékére a böjt első péntekén egy hamisítatlan böjti cibere-recepttel érkezünk!
forrás: Dömötör Tekla: Naptári ünnepek – népi színjátszás (Bp., 1964)
